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观察米圈实用指南

文|白资(身份证:白资),作者|赵新南,制图学|周乐毅,赵新南文|白资(身份证:白资),作者|赵新南,制图学|周乐毅,赵新南没想到,米圈竟然出了圈!从周杰伦关于在夕阳下成立超级粉丝俱乐部的言论,到米圈里的女孩出去废掉绿色,米圈,不同维度的存在空突然出现在人们的视野中。

出于陌生和好奇,人们通常会把米圈里的粉丝狂热理解为某种形式的精神疾病。然而,如果我们摒弃偏见,去观察米圈,我们会惊讶地发现米圈确实是一种有趣的文化现象,它在组织形式和社会价值上具有非凡的启蒙意义。

“米圈”是一群非常快乐的人。最近被中央媒体点名称赞的“米圈女孩”出人意料地让米圈“走出圈外”,成为了一股可以从备受批评的网络亚文化中赶上“巴蒂”网民的社会正能量。

事实上,沐浴在落日余晖中的80后和90后群体不需要对疯狂的“列表”行为感到惊讶。粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝粉丝

在米圈“打榜”的过程中,米圈仍有令人震惊的氪金法。

在各种列表软件中购买所需的列表项已成为米圈粉丝最基本的氪星频道,原因类似于观看直播和刷火箭。

微博的明星名单是由用真钱和银子购买“爱情价值”的粉丝维护的。

此外,为偶像筹款或争夺广告空间也是粉丝的日常生活。在《偶像实习生》的最后阶段,粉丝们捐助了近2000万人民币为偶像筹集资金。

总之,明星们总是回应这句话:“在微博上见面,在相册上失踪,在支付宝上见面”。

《米圈氪金指南》指的是一个有着同样激情和血脉的庞大粉丝经济市场。然而,与前一个时代相比,今天的米圈有更严格的组织和纪律,米圈里统一而高强度的小组工作不受利益驱动。

米圈粉丝的行为更多的是出于他们喜欢豆子的愿望。

所有这些使米圈的各种行动与过去拿钱办事的网络水军形成鲜明对比。米圈的行为因此成为一种有趣的文化现象。

由于陌生和偏见,第一次接触米圈的外人总是倾向于把米圈粉丝的狂热行为解释为某种形式的病态,甚至在娱乐产业高度发达的欧洲、美国、日本和韩国也是如此。

但公平地说,如果我们放弃先入为主的有色眼镜,仔细观察米圆及其文化,我们经常会得到一些有趣的发现。

困惑的粉丝圈(粉丝、偶像崇拜者或团体)和粉丝圈(粉丝、粉丝团体、聚会场所)在互联网时代并不是什么新鲜事。

早在19世纪,匈牙利钢琴家弗兰茨利特(Franzliszt)(1811-1886)就曾以神秘的个人魅力在欧洲掀起了第一场歌迷狂潮。

新鲜的肉放在李斯特的上面。作为浪漫音乐的主要代表之一,李斯特以其英俊的外表和极其精湛的演奏技巧吸引了大量的歌迷苏马尔(Soomal)。1841年圣诞节,刘恩辉抵达柏林参加个人演唱会。

李斯特来到现场时,30多名学生为李斯特演唱了《莱茵报》(RheinWeinLied)。这种小规模的援助在欧洲引发了“里斯本条约”。

匈牙利、意大利、英国、德国…李斯特的观众(尤其是女性)已经产生了前所未有的疯狂。

每次李斯特在舞台上表演时,女性观众都会从平时的严肃和谦逊中挣脱出来,欣喜若狂,直到哭泣甚至晕倒。

李斯特甚至让迷人的女性观众放弃淑女的风度,为了李斯特留下的鼻烟壶而互相争斗。

李斯特普通送花音乐会的运作水平有些低。他的粉丝通常在舞台上扔珠宝和装饰品(我真的不了解富人的世界)。西奥多·霍西曼(TheodorHosemann)的粉丝们过去常常集体刷珠宝,唱统一的战歌,用真钱称呼他们的兄弟,并对爱心豆深深实行“不是白嫖”的米圈规则。

这一幕让同为诗人的海因里希·海涅(1797-1856)大为惊讶。海涅从来没有想到,当他来到音乐会时,他不仅看到了受绅士们喜爱的女士们,而且还观看了一场濒临失控的现场视频游戏。

困惑的海涅专门向医生询问了这一点,最后得出了一个奇怪的结论:李斯特的演唱会并没有发布音乐,而是由天赋释放的电流,这使得女歌迷们无法控制直到歇斯底里……(学生们记得,这句话可以用作彩虹屁)到了20世纪60年代,TheBeatles也掀起了流行摇滚的热潮。

1964年,来自英国的甲壳虫乐队登陆美国,他们录制的《华尔街日报》获得了惊人的7300万次现场直播。

主流媒体将披头士狂热描述为“一种从英国、欧洲和远东传播到美利坚合众国的新疾病”。

甲壳虫乐队在世界各地的粉丝也采取了统一的集体行动。这表明粉丝的行为不再局限于一个国家的自我宣传,而是一种可以冲破大陆,进入宇宙的世界性行为。

在20世纪60年代,甲壳虫乐队粉丝的帮助确实不是现代美食圈的产物。

AARPMagazine,从粉丝的狂热和外界的冷嘲热讽中,不难看出古往今来的美食圈似乎遵循这样一条规则:圈内的人非常快乐,圈外的人很困惑。

餐厅内外有两个完全不同的世界。

《淘米圈简史》说到米圈,大多数讨论都离不开“狂热”这个词。然而,躁狂症的词汇本身具有很高的歧视性。它的原意是“狂热”。用它作为词缀来描述粉丝的行为几乎是把粉丝追逐明星视为一种精神疾病。

然而,值得注意的是,将粉丝追逐明星视为精神疾病的做法很快被证明是一种偏见和错误。

1966年,泰勒(J.W.Taylor)在《英国临床心理学杂志》上发表了一项关于披头士粉丝的研究,认为偶像在表演现场对观众造成的声音和视觉刺激实际上只形成了一种暂时的神经兴奋,这种兴奋与粉丝观看比赛时得到的兴奋基本相似。

科学首次证明,米圈粉丝的狂热实际上并不是一种精神疾病。

1966年8月16日,两个女孩看了披头士在费城的演出,哭了。英格兰d组出现在2014年世界杯上。粉丝欢呼。20世纪90年代,被称为“aca-fan”的新华社记者亨利·詹金斯(HenryJenkins)也指出了米圈文化对文本创作的积极意义,并高度赞扬了当时备受争议的粉丝文化。

电影发行后,漫威粉丝自己编辑的剪辑是积极参与和重新创建文本的典型过程,即bilibili截图。在youtube截图之后,粉丝和粉丝组成了一个餐饮圈,由于他们积极参与娱乐消费,这个餐饮圈在商业实践中很快被娱乐界认可。

发迹于东亚的偶像工业,就是在这样的基础上逐步形成的。正是在这个基础上,起源于东亚的偶像产业逐渐形成。

在日本的范兴偶像行业,通过人类设计创造的艺术家已经成为娱乐公司的集合体,向粉丝展示他们的个人成长故事和出口价值。正如我们在贝科百科全书第009号中所讨论的,偶像逐渐不同于演员或明星,成为人口贩运的职业(点击进入门户)。

偶像从粉丝的关注中获得流量,而粉丝从偶像中获得生活方式想象和个人认同。

在商业的推动下,粉丝和米圈已经成为文化经济的一个独特部分,并逐渐被商业社会所接受和认可。

Aidou是一个数据库,提供关于亲密关系的想象材料。“母亲粉”可以从三个开始职业生涯的小男孩的可爱形象中获得定制的偶像。“女朋友粉”现在可以从更多成人图片中获得“艾迪男朋友”@ TFBOYS”。米圈的红黑圈之间的隔离使米圈具有奇妙的属性,这使得米圈有自己的红黑。

作为粉丝聚集的特殊区域,米社不仅创造了一个独特的语言系统,还产生了一个严格的组织模式。

对于圈外的人来说,米圈和一个奇怪的混淆语言和行为的圈没什么不同。

然而,对于米圈里的粉丝来说,独特的语言和行为实际上只是维持内部社区运作的手段。

米圈的神秘语言米圈有自己的语言系统,它的形成有自己的逻辑。

粉丝们热衷于使用缩写来达到语言加密的效果。

Dbq、bhys、nbcs、ballball………看着整件事,你会觉得它比阅读外语更令人困惑。

首先,学习米圈的语言,或者上网认为你已经误入了新的外语控制世界。米圈的另一个关键点是艾迪名字的缩写。

简写爱心豆的好处是,在某种程度上,它可以避免毫无理由地伤害你自己的爱心豆,也可以避免增加爱心豆流向你的家。你必须考虑混合中的一切。

此外,缩写aidou名称也可以大大提高打字速度!无论是安利自己对豆子的爱,还是批评(在提到豆子的文字下留下有利于豆子的评论),或是与黑粉对抗,都可以在短时间内压制对手,在肉眼可见的0.01秒内获胜。

除了米圈的语言规则之外,米圈的严密组织也有一套分工明确、层次分明、纪律严明、管理有序的组织体系。

这样的组织通常是某某支持团体或私人电台,其中以粉丝的名义建立的、专注于爱豆事务一个方面的电台运营商被称为“电台姐妹”(station sisters)。

2019年,热门韩剧《她的私生活》中的女主角承德梅是一个成功的姐姐。她陪着艾迪从默默无闻变成了顶级鲜肉。她的私人生活礼物是在米圈组织的。还有明确的任务组,如摄影组、数据组、复印组、控制和评估组以及反黑组。

摄影团队的照片可以让粉丝们快速跟进艾迪的行程,并实时更新艾迪的新闻。

如果有排名表,运行良好的数据组可以快速完成排名表的收费,这样他心爱的比恩就可以稳稳地坐在排名表的首位(当周杰伦的中老年粉丝组成立时,他所做的就是数据组的工作)。

当艾杜的新作品上线时,文案组和控制与评估组联手帮助艾杜在圈内取得成功(被路人广泛认可)。

如果有任何关于艾迪的负面消息,反黑小组可以首先锁定负面消息来源,实现准确反击,完成负面信息的净化。

经常活跃在公众视野中,可以有一圈作品,很少有负面新闻,自然资源会向爱心豆倾斜,让爱心豆获得显著的经济效益,粉丝的努力也转化为爱心豆的商业价值。

除了作为一个创造性的基地,米圈也是为少数民族文化打开一个圈子的强大动力。

为了让艾迪获得更多的数据和曝光率,二级动画粉丝、广播剧粉丝、音乐和戏剧粉丝以及戏剧粉丝都开始为他们的艾迪名单整理数据。

综艺节目的祝福使少数民族文化走向大众的视野,这也提高了少数民族艺术的商业价值。

例如,《声音到了它的境界》(Sound Comes to Its Realm)和《边街CP》(CP,起源于日本人的亚文化圈,代表人物的匹配关系),也就是让更多的人关注配音演员行业。

《心灵深处的声音》和梅溪湖第36个儿子的出现为公众带来了音乐剧。粉丝们疯狂的安利也让更多的人走进了剧院。

“乐队的夏天”提高了乐队的公众意识,并给了混进音乐节的乐队更多的曝光机会。当然,乐队粉丝为了让爱心豆走出圈子而付出的代价是,他们再也不能买到现场乐队的门票(笑脸)。

少数民族文化的出现离不开米圈女孩的提升。今年夏天,你是米圈里最受欢迎和最不为人知的黑人。尽管米圈的文化和商业创造力非常明显,但米圈仍然是一个不完善的圈。

粉丝对偶像的过度崇拜有时会走向另一个极端。

在米圈追星的历史中,混合米圈引发了许多恶性社会事件。

马克·查普曼(MarkChapman)对约翰·温斯顿·列侬(JohnWinstonLennon)(1940-1980)的拍摄是最典型的一部。马克杀人的原因是“射击偶像可以找到自己”。这不能说是十黑一粉,而是一生一粉。

在偶像产业相对发达的日本,偶像成员受到粉丝骚扰也是一个常见的新闻。

2019年初,日本偶像团体NGT48的成员山口真帆“被粉丝骚扰,但仍需向公众道歉”也引发了很多讨论。

事件发生后,山口真帆还将推特的简介改为“如果有圣诞老人,许个愿,有个安全的地方去做偶像活动”。推特的动画电影今敏的“中米拉之家”也讲述了一系列因偶像崇拜而导致的残忍杀戮。这部电影被认为是对日本偶像产业的反思。|《中米拉之家》截屏显示了粉丝们对偶像拳击维护的心声,这对其他艺术家也有不好的影响。

今年创作营的热门选手王陈一从一匹黑马稳步出道,但最终据报道退役,成为米圈粉丝斗争中的里程碑事件。

除了对偶像和其他艺术家造成伤害之外,饭圈里的“黑名单”行为也给路人留下了不好的印象,比如粉丝寻找“黑色”偶像的路人,并给出一系列脏话。

在严重的事件中,粉丝们无缘无故地指责和批评,并占据公众获取信息的公共渠道,这也是黑米圈招募黑人的一个重要例子。

牛刷和火票,粉丝在公共平台上撕扯,各种各样的灯斗,口头辱骂战斗………这些也是在米线圈引起路人厌恶的正常情况。

但是像所有亚文化一样,粉丝和粉丝只是一种带有红色和黑色的中性文化。

所谓的恶臭、脑损伤和肤浅,实际上与米圈在商业社会中的积极意义是一样的。他们只是米圈文化的一面。

凭借高度创造性的语言和有组织的战斗力,米圈里追逐明星的女孩们实际上足以高举“祖国是我们的命运”的旗帜,与帝吧的网民一起走出去,成为网络时代的“正规军”。

从“守护自己心爱的豆子”到“守护最好的中国”,昨天我们在一个黑人家庭聚餐圈里,今天我们可以握手言和,并肩作战。昨天,米圈里的女孩和老虎里的直男用她们的diss互相攻击。今天,他们可以在前线用他们的表达袋带头,而后方的分工应该横扫四面。

即使是不混饭的旁观者也能感受到他们的民族情感。

米圈战争化解了米圈的隔阂,降低了圈外人进入米圈的门槛。

对米圈的评价也从消极和消极的“肤浅和恶臭”转变为真诚的“宁是最好的”。

毕竟,在米圈里,拥有相同爱心豆的粉丝都是她们自己的姐妹。那些因脑损伤而受到责备的人必须一起携带它们,那些一起出去的人必须一起出去。

|参考:1。阿伦·沃克:弗朗茨·李斯特:1811-1847年,维也纳大学出版社,1987年。英国社会和临床心理学杂志,2011年7月3日。克里斯帕尔:完美的价值-探索性的科学杂志,2017年9月1日,发表日期:2019年8月20日。4 .弗雷德里克·马丁斯:海因里希·海涅的《音乐季刊》,第八卷,第三期,1922年7月5日huntingtonglibraryandartgallary,vol. 77,no . 4,2015.8。财政部长:在“食品圈”文化中,谁是消费的核心?光明财经,2018年8月17日,浏览日期:2019年8月20日。

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13.张祁智和傅石页:生活已经很艰难了,为什么我们不开心呢?|2018亚文化目录,界面文化,2018年12月30日,浏览日期:2019年8月20日。

14.张祁智:从漫威庆典看粉丝与民族主义:“国家面前没有偶像”是粉圈的魅力,界面文化,2018年4月30日,浏览日期:2019年8月20日。

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